正文9 (第23/29页)

不喜欢自己所属？将自卑加恨还有自私视作生存本能。以过去积累下来的习惯和本能决定未来的行为又以此决定未来的习惯和本能。

    有何种品行为何牺牲？自己也觉得活该而不追究再多。最不堪或是不可考，为自己而活是对世界的褒奖，遗留了物竞天择的理论却将其无情抛却。

    背负一样的时间，自觉等价的事物，一次意外能送走的不只是一个生命。代价轻微是一种严重的错觉，历史的期待若是能用算了草草了事，人们还能发展成现在这样吗？

    答案由谁决定？是人类还是真理？像机器那样完美回答问题，或是像日常中的人类随心一谈，毫无逻辑却正合人心。

    人类看机器学习就像是在看婴儿天才学习，机器看人类学习就像是在看原始人学习现代知识一样。问出问题的那一刻就会知道答案，还没问出问题的那一刻就已经知道答案，也许还要谈论这两者的差别。

    明明自己都没有体验过，为什么会得出来好像体验过后的结论呢？明明没有那样的情绪，为什么要装成对那样的情绪历尽沧桑的样子？明明自己也无法理解，为什么还一定要对这份无法理解娓娓而谈？

    有制造出机器的绝美理论，却在作为生物的丑恶欲望中沉沦。一个无私圣人的私欲这么由不得你，也只在你眼里。

    “全身心地去投入一个场景。什么都不想。顺着世界给的视线与情绪落点。我也挺好奇那是什么样的感觉。”

    3

    “你现在是什么感觉？”

    “精心编排的剧情一下子全被打乱的感觉。”

    非要拍出时过境迁的感觉，才能让观众也以为时过境迁。一个有私摄影的思域那么由不得你，也只是你眼里。

    决定性瞬间煽动思维撩泼情绪，感观共有机你想放松还是