第五十七章 达摩面壁，背向何处 (第4/6页)

求法者，这断臂求法者狭义上来讲，指的是二祖慧能，因为达摩面壁不说法，不传法，只有二祖慧能得到了达摩的传承，所以说达摩面壁背向二祖。”

    “从广义上来讲，达摩面壁背向的是有佛缘有大毅力的人，所谓法不轻传，佛度有缘人，因此智仁大师说达摩面壁背向断臂求法者。”

    说道这，秦宇语气缓了一下，才继续说道：

    “佛家讲究因果，讲究前世今生，种下什么因，自然就结什么果，达摩背向断臂求法者，这是因，有因就有果，背向断臂求法者是为了找到合适的有缘人，寻到了二祖慧能，那么自然要面向断臂求法者传授大乘佛法，这就是果。所以达摩面壁，背向断臂求法者，面也向断臂求法者。”

    秦宇说的道理其实很简单，就好比我们经常做的一件事—做公交车，上车是因，有因就有果，而下车就是果，因为上了车，所以我们必须要下车。

    “好一个因果说，小居士如得闲，不妨坐下来与我两一起论禅。”见空大师抚须大笑，朝秦宇邀请道。

    “两位大师有赐，小可求之不得。”

    当下有一旁的小沙尼送上蒲团，秦宇道了声谢，双腿盘坐，和两位大师一样，三人形成了一个三角。

    随着秦宇的坐下，一旁的沙尼开始劝散四周的人群，这几天智空和见仁大师每次机锋辩论，各问过一个问题后，便不在允许其他人旁听，周围的人有些经常来的都知道规矩，虽然遗憾还是离去了，至于一些游客倒也不是真对这