第四章：问念之狱 (第2/2页)

动心，能否起问念而不执念？」

    他沉静，面对万千可能之己，一一回眸，一一放下。

    无需断言——因言即生理；无需应对——因对即陷执。

    他心中只生一语——

    不是言语，而是意象，是「如镜照问，映念不受」的心相。

    众幻像随之崩溃，最後只余一人——那人亦为他。

    唯独这人沉默如今之他，面貌相同，无怒无喜，对他递来一物。那并非实T之笔，而是由玉天玑此刻「心无所执」之念凝聚而成，其形虽是笔，质却如虚，通T泛着清澈而宁静的光芒。此笔，非为凡尘之物，乃是他内在「真我」的纯粹映照。

    笔上无墨，却自然泛光。

    对面那人口唇微动，虽无声，却有一字入耳：

    「真我不语，笔可照心。」

    语罢人消。

    玉天玑望手中之笔，心中涌起一图——笔如无刃，刃可断念。

    他於虚空中轻轻一划，这一划，不带任何形质，却是玉天玑「断念」之力的纯粹显化。无形的锋锐划过虚空，那些曾綑缚他的万象应声而散。问念之狱，也随之消弭无痕。

    此真我映照之笔，名曰：「无语笔」。非为书言，而为定心。非为化物，而为映心。唯开悟之人可持，非为武，亦非文。

    此时，一声低鸣似自T内传来，似天问、似地音：

    「你已问心，心中无执，问念之狱，不足为囚。」

    一道光门於虚无中显现，无界之境第三局——破。

    地面浮现一字：「断」。

    至此，「止、映、照、断」四境成。忘言之道初步贯通。

    玉天玑转身不语，笔隐入T，身形踏入新界——「无声之门」。