蜜腊 (第23/23页)

是上杯，他高兴的接受了，我希望他能去西方投胎，不要在Y间里苦极而泣。

    我知道他在向我求救，托梦表示他一身孑然的在乾燥农田中，没有人烧衣服给他，祖父母一直没有追善供养他，所以他过了一大段时光，虽然年轻，但实则已满百年多了，真是可怜。

    我也念经给叔公，他是有名有姓的，只是沦为孤魂野鬼，上次他附身在我身上生气大骂信徒们一行人，结果引发了一系列的效应，大家纷纷JiNg进念经，以为我是卡到Y，其实是叔公要我知道他存在很苦的Y间，要我救他，所以他的恶形恶状是不得已的发飇。

    尊师把叔公的名字，跟列代祖先之名字，写在过去帐上，每到初一就回向一遍，而其实我们几乎天天都在回向公妈，因为唯有超渡了祖先代代信士信nV，我们才能有好日子过，取得功德。

    般若经的所谓名相义/12

    读了般若经到第十四回，觉得其中反覆讦问的名相，如sE受想行识，十八空，十二因缘，等等。都是为了充复讲解，让我们得到透彻的反思，越是问得仔细，能反省的内容就越详细，这对实质修行的佛友来讲，是一个谆谆教诲的经文，总共有六百会，我只读到十五会前，师兄提醒，对於我的开悟，有着很大的助益。我本来是想探讨般若经里什麽是无量义所未提到的内容，但是题目太广，得缩小范围来写，而且要写得学术研究一点，不能像写善书一样随自意的谈，所谓般若经里的名相，为了我们的阶段X悟道，而不断的提问，反覆思索，以达到最上智，我希望能够将佛教好好的修行，修出实质，实道，然後再跟他人宣说，法华经之无量义从一法生的真谛何在，请静待。